اصطلاحات النفري فريدة في جدتها وعمق معناها، لأن عبارته ليست تقليداً لأحد من السابقين، ولم يجاره أحد من اللاحقين، وأصحاب المعاجم الصوفية القديمة أو الحديثة لم يتحدثوا عن اصطلاحاته. وهذا العمل هو تبويب وترتيب لها، انتزعتها الباحثة من نصوصه ورتبتها ترتيباً هجائياً، فهي تسهل على الباحث أن يدرك في أي موضع من كتبه ورد هذا المصطلح أو ذاك، وتوفر عليه عناء الجهد والتعب.

الرموز الصوفية هي في قسم كبير منها مصطلحاتٌ تعارف عليها المتصوفة فيما بينهم للحفاظ على أسرارهم. وقد ورد عند الطوسي: إن أدب أهل الخصوصية من أهل الدين يقوم في طهارة القلوب ومراعاة الأسرار والوفاء بالعقود بعد العهود، وحسن الأدب في مواقف الطلب، ومقامات القرب وأوقات الحضور. وهذه المواقف الأخلاقية التي تجسدت في سلوكهم وشعرهم ونثرهم عبّروا عنها بمصطلحات خاصة بهم، فقد وضعوا لمقامات السلوك والأحوال النفسية التي يمرّون بها، وللحب الإلهي وحب النبي (ص) مصطلحات مفهومة فيما بينهم. وهذه المصطلحات هي رموز ذات معنى باطن مخزون تحت كلام ظاهر لا يظفر به إلا أهله. وكان هدفهم منها أولاً الكشف عن معانيها لمريديهم أو لمن يثقون به.

يحتوي هذا المعجم على معظم الألفاظ المتداولة في الحياة اليومية في البلاد العربية، التي لم ترد في المعاجم، أو وردت بمعان مختلفة.

يطل علينا هذا المعجم بهذه الدقة المتناهية في أسماء بقية الأشياء، ويعطينا ذخيرة لغوية عظيمة الفائدة.

إن الأمثال تراكم حضاري ضخم، شاركت في صنعه وتأليفه أجيال كثيرة متعاقبة، وعبر تاريخ طويل.    [الكاتب]